△孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
△三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
我只学到一点，敢于发表自己的见解。
△子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
这刚好印证了我的仁义礼智信有了的话，必有温良恭俭让。
△林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
心中有礼，哪怕形式再简陋也无所谓。
△子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
用历史的眼光看的话，这正是所谓的文明人对野蛮人的看法。
△季氏旅于泰山，子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
森严的等级，确实是孔子所推崇的。
△子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
我不是君子，我不能每每做到“揖让而升，下而饮”，有时候做到了，但并不是我想成为君子。
△子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
“绘事后素”，可孔子为什么要删订《诗经》呢？他把自己的观点强加给别人，不是好比给别人一张有颜色的纸让别人作画吗？
△子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”
事实胜于雄辩。任何理论都需要事实来证明。
