在上一篇文章《取笑的对象》发布之后，署名 Jungle 的网友留言：
觉得这个段子好笑的男人显然觉得自己不是被嘲笑的对象，那么这些人是觉得自己不普通，还是不自信呢？其实杨笠讽刺的对象是普通却又自傲的人，但是其他人把这个段子擅自扩大范围到「男性」，而且跨年那场脱口秀杨笠确实也这么做了。而且你这里「强者被嘲笑应该一笑置之」的理论是臆想出来的，每个人对讽刺的接受程度不同，不分强弱。
在当今的中文互联网上，能收到如此条理清晰的留言实乃幸事。我想借着对这位朋友留言的回应，关于这个主题多说几点。和我所有的文章一样，只是个人看法，不强求任何人同意。
首先，在看节目的时候，我就觉得自己是被嘲笑的对象，但并不觉得被冒犯，因此我依然看得开心。非我如此，我的很多男性朋友（直男和同性恋都有）也会觉得这个段子就是在嘲笑自己，同样不会觉得被冒犯，同样觉得开心。
事实上，有些朋友甚至在开心之余，开始反思自己身上的问题。不过，单口喜剧并不是道德课堂，反思与否是个人选择。但这也正是我想说问题所在：我们原本就不应该把单口喜剧当作道德课堂，作为一种搞笑为主的娱乐节目，不应该用道德原则去要求。我的后面所有的讨论，都基于这个大前提。
对于这网网友说的讽刺对象群体扩大的问题，这似乎不可避免。一开始讽刺男人的段子中，杨笠的原话是：「为什么他看起来那么普通，却那么自信？」。非要咬文嚼字一番的话，她说的就是「男人」，后面「看起来普通却自信」是男人的一种属性。更进一步地说，这个笑话只有让男人及男人周围的其他人（无论性别）有切实的情感联结才好笑。就我个人而言，如果我觉得这个段子不是在说我，也不是在说我所处的「男人」这个群体，我反而不会觉得好笑。
这刚好也对应到另一位署名 so 的网友的留言，他也对杨笠「说全体男人」这一点表示不满。但我的还是那句话，我们应该把它当作一个喜剧来看——因为她本来表演的就是单口喜剧。
退一步来讲，让我们稍微认真一点探讨一下「男人如何如何」这种表达。一个针对群体的描述，在各种文章和发言中都不罕见，比如你肯定在文章中读到过或者听人说起过类似「中国人就是不团结」「中国人就是没有冒险精神」这样的表达，如果你是中国人，听到这两句话，你是否觉得是在「制造民族对立」或者「制造国家对立呢」？我觉得不会吧，至少在生活中，我们更常见的情况反而是频频点头表示认同。
事实上，只要有群体名词存在，就不可能避免这样的表达。这种表达固然是模糊的，因为群体中每一个个体都不一样，但也正是因为表达是模糊的，我们对这种表达的接受也应该是笼统的，而不是精确的。即群体的特点不代表个人特点，信息的发出者和接受者都应该对此认同，要不然天没法聊了。（当然如果都认同了，可能就没杠抬了。看你的目的是聊天还是抬杠咯。）
最后，我再说说对于嘲笑「强者应该一笑置之」的问题。众所周知，我也当然知道，每个人对讽刺的接受程度不一样，有些强者做不到一笑置之，但在我所讲的语境下面，「强者应该一笑置之」并不是我的臆想，而是希望。套用《一天世界》李如一老师的话说，这是一种「精神上的强健」。
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